五十年代后期,“美國文字設(shè)計”運動在以紐約為中心的美國東海岸興起。在那以前的平面設(shè)計中,文字與
非文字的關(guān)系非常簡單。文字一直從屬于畫面,不是對畫面產(chǎn)生不了影響,就是直接將斗大的字粗糙地插入畫
面中。即使“美國文字設(shè)計”運動受了Neo Dada和荷蘭Sandberg的影響,那也只是積極地將文字轉(zhuǎn)為設(shè)計的基本
要素而已。但在Lubalin和Doru Forsman的創(chuàng)作中,文字第一次成為真正的主角,在廣告中也開始可以感受到手
寫文字的知性。
美術(shù)字的變化、技術(shù)和活字字體的發(fā)達帶來的精度和密度上的提升立即使文字、插畫、照片在知性上得到
了統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。以Murray和Brockman為中心的瑞士平面運動在此也加快了步伐。文字不再是隸屬于繪畫的輔助
性因素,相反,如果去除了文字,畫面和照片就會失去平衡和魄力,顯得無趣。此時可以見到,文字與畫面的
相乘關(guān)系加深。
文字和設(shè)計領(lǐng)域交叉之寬廣是很難用一句話概括的,大概也只有象征圖形和無文字的標志才不會涉及這一
點吧。而其他的領(lǐng)域,報紙雜志自不必說,包裝、電視、海報、展板等各種廣闊的世界都充滿了文字與設(shè)計,
可以說我們的生活被文字包圍著。
沒有文字的海報是存在的,因為超越語言的“一看即懂”是視覺溝通的最終目的,但沒有文字的平面設(shè)計,卻
總會讓人覺得缺乏現(xiàn)實感。如果沒有印制發(fā)行者、主辦方、提供者、商品名稱等信息,人們就會感覺有些錯亂,
甚至被拉回圖片繪制或照片拍攝的時代去。沒有了文字的設(shè)計作品很容易失去社會性,從而只屬于作者的個人世
界。文字則不同,即使離開了設(shè)計它也依然可以作為語言而獨立存在。
在傳達信息上具有不可動搖的地位。如果重視文字的地位,那么它所具有的社會功能自然可以使設(shè)計也具備更多
的功能,如此就可以做出更美更具有獨創(chuàng)性的方案了。然而,文字設(shè)計或字體設(shè)計卻并非易事。